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“诸位有什么话不妨直言，朕听着。”
“臣等请旨，希望陛下于昭武七年开始亲政。”
亲政柴宗训满是疑虑，这亲政不是要大婚之后才开始的吗几位大相公莫不是来催婚的这两年，柴宗训已经逐渐开始变声，但大婚还是早了点，他还想制定一个养生计划，尽量活久一点，全力带领大周走向盛世，不想这么早就成婚。
古人成婚年龄普遍偏早，这也造成了一个问题，男女双方皆没有达到最佳的生育年龄，生出的后代并不能算是优生优育。更何况，十三四岁的年纪便有了夫妻生活，对彼此的健康也是无益的。
“范相公这是要朕大婚可是朕觉得此时此刻应该在学问上多钻研，政事上多向几位相公问询，暂时还不想大婚。”
“陛下误会了，臣的意思是让陛下直接亲政，无需大婚。至于陛下的终身大事，自是要太后点头方才算的，臣等怎敢妄言。”范质听柴宗训这么说，就知道他会错了意，连忙解释了一番。
原来只是亲政，吓得柴宗训差点把那套男女不宜过早成婚的理论说出来了。
“几位都是父皇留给朕的辅政大臣，数年来劳苦功高，为朕、为大周尽心尽力。朕也知道不能一直依赖诸位，指望母后她一直临朝称制，朕也是时候该长大了。要不这样，朕先问问母后的意见，若她也同意，便照几位相公的意思办吧。”
这几年，柴宗训看似下了很多的决定，定下了很多的政策、方向，但是玉玺却是一直掌握在符太后手中，所拟的圣旨也都是出自几位相公之手。如今范质等人请旨让柴宗训亲政，符太后如果同意，就必须撤下临朝称制的位置，将玉玺交给他，往后所有的旨意必须出自天子本人。
晚些时候，柴宗训趁着给符太后请安之际，将白日里几位相公的意思说予她听。
“母后，儿臣还需要各位相公与您时刻提点儿臣，若是此时亲政，儿臣不知能不能做得像父皇那般优秀，要不还是过两年再说”
柴宗训之所以在面对范质等人与符太后时，分别用了两套说辞，是想在臣子面前表现得有担当、有信心，不能让他们看轻了君主。在符太后这里，他想的更多的是母子之情。
试想一下，当初柴宗训“初来乍到”，若是没有符太后的扶持，柴宗训独木难支，很难走到今日。符太后的言行让他想到了自己读博时，正是因为有父母的大力支持，才能安心地每天泡在实验室，一心一意地做学问。
“陛下，你已经长大了，亲政之后，母后会为你觅得一门好亲事，待到你也有了孩子，就会明白孩子终有一天是要长大的，那时候就得放手让他自己出去闯荡，如实在磕着碰着了，母后还在原地等你，陛下随时都可以回来。”
符太后明白，柴宗训是个聪明的孩子，说的话也是为了让她高兴，让她觉得自己虽然长大了，但是还离不开她。临朝称制不单单是符太后与柴宗训之间的事，也是整个大周的事，撤帘还政只会让君主的帝位更加稳固，来日青史也会对符太后多有称颂，这是他们之间最好的结局。
“母后，儿臣明白了，亲政一事朕会让范质他们去准备，但大婚一事，还请母后再给朕几年时间，朕还不想这么快大婚。现下新军制还需要几年时间来磨合，虽说如今周辽互市，互不侵犯，但两国之间必有大战，朕还不想分心。
“既然如此，便依你吧，左右母后也是不急，那就慢慢看，慢慢选。还有一事，哀家听童海说，你在观看火炮试验的路上遭遇了刺杀没伤着吧”
等会回去，柴宗训定要好好“敲打”一番童海，自己明明说了不要让符太后知道此事，免得她担心，童海这家伙，嘴一点都不严实。
“儿臣平安着呢，事前校事卫已经禀报过儿臣，一群乌合之众翻不起什么风浪，母后安心便是。”
“话是这么说，还是得小心为好，陛下日后若是还要出宫，这近身防卫可得准备充分，若陛下有什么闪失，让哀家日后依仗谁”
符太后原来的结局是，赵匡义登基后，她出家为尼，号玉清仙师。
“儿臣遵旨，母后若是不放心，下回儿臣出宫，带着您一起去，咱们母子也一起去看看大周的锦绣河山。”
柴宗训与符太后又闲聊了许久，讲到日后可以去江南走走，或是去看一看北边的互市……直到柴宗训感觉符太后有些困倦了，方才告退。
翌日，柴宗训宣召范质等人，言道符太后已经同意了他们关于亲政的建议。
“陛下，那便定于昭武七年初陛下正式亲政，也好让臣等利用这剩下的时间准备一番。”提及让柴宗训亲政，王溥是最兴奋的了，这就意味着他不再需要看范质的脸色，只需要按柴宗训的喜好行事便可。
“那就有劳诸位相公了，亲政仪式过后，刺客一事也差不多水落石出了。”
柴宗训之所以没有选择立刻公布幕后凶手，其一是想让赵匡义等人放松警惕，其二是考虑到亲政之后处理此事，他更加有名分。
之前因为柴宗训没有亲政，正旦后的大朝会仅仅是走个过场，跟常朝差不多。范质等人经过商议，决定就将亲政仪放在正旦大朝会上，以示隆重。
帝王亲政礼仪并没有那么简单，要遣礼官祭告列祖列宗，设案告知皇天后土、社稷诸神，紧接着王公百官就位，皇帝率领群臣行礼，而后帝王御殿，百官对其行三跪九叩大礼，再由大臣宣表，向天下颁发明诏，整个礼仪才算结束。
时间过得很快，昭武七年正旦过后，这场大朝会终于来了。
一大早，柴宗训就被一群宫人围着，一层层地套上了只有在祭天之礼时才会穿的帝王十二章纹的冕服，上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫，称“上六章”；裳上绣宗彝、藻、火、粉米、黼[fu]、黻[fu]，称“下六章”。
随礼官于太庙祭告了先祖后，柴宗训率领众臣来到大庆殿，祭告天地神只，今日大周天子正式亲政。待柴宗训于殿内正坐后，范质等分列两侧，文武大臣皆身着礼服，持笏而跪，山呼万岁。
范质作为辅政大臣之首，上前宣表：“朕即位以来，七载于兹矣，追维践阼之初，朕尚在冲幼，神器至重……”
圣旨阐述了柴宗训一路走来，皆有赖于先皇托付社稷，太后临朝称制，辅政大臣尽心辅佐。七年转瞬即逝，柴宗训已经能够独自担起大周江山，特奉符太后之命于今日正式亲政。这份诏书明日会发往大周各地，让百姓可以一同庆贺柴宗训少年亲政。
“朕临危受命于先帝，幸得太后与诸臣相助，方能在七年间达成周辽互市，又使南方大定，顺利推行新军制。今日亲政，朕深感责任重大，往后定以大周百姓安乐为己任，不忘太后教导，谨记民贵君轻。”
柴宗训为了感谢符太后多年来的扶助，特为其上徽号曰：仁德皇太后。
周史载：柴宗训十四岁亲政，其亲政前已在仁德太后与辅政大臣的辅佐下，政绩显着，设互市、定南方、改军制，大有明君之相。