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第232章 六道

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论道双方从轮回的理念,争论到大道理念,越是争论,分歧却是越多,这也是自然之事。

青玄二人自始至终没有开口,女娲看上去颇为感兴趣。

后土这轮回的实际掌控者也好似置身事外一般,与女娲在一旁传音说着什么。

轮回由地道规则演化而生,在这地府之中,后土有着地道力量的加持,是与鸿钧相似的存在,只是实力尚远不及鸿钧而已。

尽管如此,后土成道时间最短,一身修为境界最弱,但她的实力可不会弱于三清等人。

轮回的秩序规则最后要如何定下,终究要看后土自己的决断。

若是鸿钧来此,倒是可以强行干涉,他有着这样的实力。

不过鸿钧来此便也不会有此争论了,后土自身也曾接受鸿钧的传道。

只是鸿钧在拦截时辰道人,将之镇压在时光长河之中,脱不开身,无法离开紫霄宫。

在来此之前,三清等人便是前往过紫霄宫了,奈何紫霄宫大门关闭,他们并没能见到鸿钧。

轮回,当是功德与业障的了清之地,天道降功德业障,地道清算,有始有终,自成一体,这是已定之事。

只是该如何清算功德与业障,彼此观念有别,亦是大道理念之差。

接引与准提主张以今生功德与业障定来生福缘深浅,这是他们西方教已有的教义雏形,引导众生苦今生,修来世,以去恶向善,抑制自身欲念,修那一个“空”字。

元始则秉持着最正统的仙道理念,仙道贵生,反对接引与准提苦今生修来世的理念。

通天理念虽与元始不同,但他的道求的是大逍遥与超脱,更有那“争”之一字,截天地一线生机,接引与准提的理念明显与之不合。

太清自然是站在自己兄弟这边的,他们大道本就自成一体,尽管他未曾开口。

直到通天这个暴脾气祭出诛仙剑,要换一种论道形式之时,方才被阻止。

青玄也看出来了,双方理念有差别,不过却也有相似之处,那就是都同意将轮回划分等次,以善恶为定。

“道友怎么看”

到得最后,玉清等人将目光转向好似事不关己的后土。

后土倒是对双方的论道甚为满意,她觉得这几个积极为她出谋划策的人还蛮好的,尽心尽力。

“轮回以生灵为基础,那这最基本的轮回之道,自是天地众生,如此人道当立。”

此人道,却非单指人族,人族归于人道内。

不过作为一个族群,能够占据“人”之一字,为天地认可,本身就是莫大的福缘。

一旁的女娲眨了眨眼眸,倒是没有说什么,只是这人道轮回,让她再度意识到了一些事情。

“这妖族包罗万灵,自成一族,那便区别于人道,另立一道,便以妖......畜生为名吧。”后土开口道。

“......”

在座几位圣人一时无言,畜生道

“道友,这名字不若改上一改”接引开口建议道。

“不改!就以此为名。”后土摇头,语气坚定。

接引不再开口,实则他们倒也心中佩服,因为很明显的一点是,妖族便归于此道内,后土没有专为她自身巫族立一道轮回,却为巫族的死敌妖族立下一道。

虽然在命名上不太讲究。

“另外,冥河道友造化修罗一族,独存于此幽冥地府,当为独立一道,修罗道。”

对此,太清等人皆是眉头微动,不过并未开口。

正常而言,仅以冥河造化的修罗族,可没资格单独立一道轮回的。

这轮回有一道对应修罗族,修罗族必然迎来繁盛,好处可太大了,修罗族,轮回不崩,便永无灭族之忧。

前面二道,不管是人道还是畜生道,对应的族群都不是某一个族群。

唯有修罗道,仅对应修罗族一族。

虽然对此有些意见,不过众人也都心中清楚,后土这是在偿还冥河的因果。

后土成圣开地府,占了血海,甚至如今整个血海都在地道之下,归属于地府。

加上冥河识趣,更是主动让修罗族维系地府秩序,以祖巫的性情,后土很显然没有将这一份因果置之不理的意思。

之后,再有三道定下,天人道,饿鬼道,与地狱道。

天人道,因道祖鸿钧要重塑天界,便由此而立,将天界视作单独一界。

饿鬼道,自是对应幽冥地府,感觉这名字倒是与巫族比较相称。

至于说地狱道,虽然也对应幽冥地府,但却是纯粹的受刑罚。

天人道,人道,畜生道,修罗道,饿鬼道,地狱道,后土欲立六道划分轮回。

只是在划分所谓上三道与下三道之时,有了些许不同。

青玄实则也不认同接引二人以今生功过定来世福缘深浅的理念,他更主张干干净净地来,便干干净净的离开。

自身不干净,那就别离开了,想要一死百了未免想得太美,地狱道不就是为此立下的吗

功德不带往来世,也没有此生为非作歹,来世偿债这么一说。

归根结底只在于,青玄不认为今生与来世是同一个人。

轮回就好似恢复出厂设置,格式化了一切。

来世,是一个完全新生的生灵。

既然不再是同一个生灵,不就成了替他人偿债这对于他们来说并不公平,这是青玄的想法。

而如何消清算功德与业障,便是一个大问题。

功德深厚者,入天人道,此道可不消记忆,某种意义上来说,算是生命的延续,不算新生。

无功德与业障亦或是轻功德业障者,入人道与畜生道轮回,真正的新生。

修罗带是后土特意立下,青玄对此没有想法,也对天地众生本身影响极小。

业障稍重者,则入饿鬼道,在地府当义务工洗清业障,业障尽,则入轮回。

简而言之,劳动改造,刑满释放。

至于地狱道,那自然只接待重刑犯,也不用什么劳动改造了,只受刑即可。

如此一来,便有三道皆不消除记忆,天人道,饿鬼道。地狱道。

一道享功德之福,一道劳改,一道受刑。

真正的轮回,唯有人道与畜生道而已,。

生不带来,死不带去。

亡灵,并非生命的终点,轮回才是。

业障未偿,想真正死去都难,这才是青玄想要的轮回。

除此之外,对于身有功德者,另有优待,给他们更多的选择权。

当然,他们有权放弃功德福利,功德可以自我放弃,业障不能。

同时,业障也可交换一定的优待,比如换取滞留世间的机会。

若是功德足够多,又不愿入天人道,也可耗费功德,带着记忆入人道与出生道。

甚至耗费功德,可以选择自己的出身。

因为未曾消去记忆意识,在青玄看来就是同一个人,那么他自己挣来的福缘也该自己享受。

后土立下的轮回与天地本身存在的大轮回,区别只在于多了审判程序,清算功德与业障。

地府,就是这个清算过程进行之地。

三清与接引准提都沉默,不过终是未曾说什么。

本身他们也只是想要说服后土而已,实际决定权在后土手中。

如今的轮回,于双方的观念都有差,也有重合。

对于三清他们而言,道修今生,并不冲突。

而对于接引二人来说,来世一说,也不再是空妄,与他们的教义有差,却不曾相悖。

只是以今生功德定来世福缘被弃用罢了,人道与畜生道,除了功德买轮回者,皆是清白身。

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